1、金兜洞是什么意思?
《大闹金兜洞》概括如下：
独角大王使用一根丈二长的钢枪，又仗着太上老君的宝物金钢琢，用计捉住唐僧、八戒和沙僧，套住孙悟空的金箍棒，将他打败。悟空只好到天宫搬来了托塔天王父子，妖怪把哪吒的六件兵器统统套住收走，又打败前来助阵的火德星君率领的众火神，天兵天将和如来的十八罗汉都战胜不了。
无奈之下上天请如来佛祖帮忙，其中一罗汉提出请太上老君，他有收妖之法。于是悟空又上天请出太上老君，老君用扇子一扇，那妖怪现出原形，原来是老君的坐骑青牛，那金圈是老君的金钢镯。老君跨上牛背，悟空等率众打入洞中，杀死小妖。
金兜洞（《西游记》中的地名）
金兜洞，是明代神话小说《西游记》之中的一处洞名，位于金兜山之上，是妖怪独角兕大王（太上老君之青牛坐骑）的洞府。洞主独角兕大王乃是一头生有独角的青牛精，在八景宫趁着牛童瞌睡之时，偷跑太上老君化胡为佛的法器“金刚琢”，私自下凡当上妖怪魔王，住在金兜山金兜洞。
《西游记》第52回的标题即为【悟空大闹金兜洞，如来暗示主人公】。
《西游记》云，话说那大路傍叫唤者谁？乃金兜山山神、土地，捧著紫金钵盂叫道：“圣僧啊，这钵盂饭是孙大圣向好处化来的。
2、《西游记》大闹金兜洞概括是什么呢?
《西游记》大闹金兜洞概括：
悟空偷得金箍棒后，与那妖怪战经三个时辰，不分胜败，那妖逃入洞中，拿回诸神被套去的兵器，但又被那妖用圈子套走。
悟空上西天找如来佛祖，如来佛祖遣十八尊罗汉带宝贝金丹砂来战，但金丹砂也被那妖的圈子套去。二罗汉说如来曾示意悟空去找太上老君，悟空请来太上老君，老君用芭蕉扇扇出那妖本相，原来是老君坐骑青牛，其圈为老君的金刚琢。
相关介绍：
1、金兜洞，是明代神话小说《西游记》之中的一处洞名，位于金兜山之上，是妖怪独角兕大王（太上老君之青牛坐骑）的洞府。洞主独角兕大王乃是一头生有独角的青牛精，在八景宫趁着牛童瞌睡之时，偷跑太上老君化胡为佛的法器“金刚琢”，私自下凡当上妖怪魔王，住在金兜山金兜洞。
2、独角兕大王，是出自于明代神怪小说《西游记》中的妖怪，又称青牛精、青牛怪。本是太上老君的坐骑“板角青牛”，头长独角，皮肤青黑，趁着牛童儿瞌睡之际，偷跑老君化胡为佛的宝物金刚琢（曾砸翻孙悟空的白色圆环），下界到金兜山金兜洞成为魔王。
自号独角兕大王，兵器是一根丈二长的点钢枪，手下是一群牛精，又仗着太上老君之宝金刚琢独霸一方，且有三头六臂之能。将妖洞变成一座屋子，屋子之中放着三件罗网所变的衣服，以此用计捉住唐僧、猪八戒和沙僧，之后套走孙悟空的金箍棒，将他打败。
3、西游记第四十六到五十五的简要概括及地点、人物
地点：车迟国、通天河、金兜山、西梁女国，人物：孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、灵感大王、老鼋、独角兕大王、女儿国国王、蝎子精。
一、情节概括
1、第四十六回：外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。
2、第四十七回：圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河。四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
3、第四十八回：魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。妖怪冻结河面。诱唐僧踏冰过河，使其落入水中。被藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。
4、第四十九回：三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
5、第五十回：情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。
6、第五十一回：心猿空用千般计 水火无功难炼魔
悟空上天查访那怪来历无果，先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜。悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
7、第五十二回：悟空大闹金<山兜>洞 如来暗示主人公
悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。
一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。
8、第五十三回：禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。
9、第五十四回：法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
师徒四人到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。
10、第五十五回：色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
三徒赶至一座高山，见山中有洞。悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。
二、地点人物
1、车迟国
车迟国是小说《西游记》中，唐僧师徒取经路上经过的一个国家，详见第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。
国中有三个妖怪，即大国师虎力大仙、二国师鹿力大仙、三国师羊力大仙。三怪与唐僧师徒斗法，先后在斗法中死去。
2、通天河
通天河是《西游记》中唐僧师徒取经所经过的一条大河，这是唐僧师徒八十一难其中之一，事见《西游记》第四十七、四十八和四十九回。
唐僧遇阻通天河，夜宿陈家村，巧遇灵感大王祭祀，孙悟空与其斗法通天河，救得童男童女，后得老鼋相助，渡过通天河。
3、金兜山
金兜山金兜洞是明代神话小说《西游记》中的地名，独角兕大王的洞府，独角兕大王本是太上老君坐骑青牛，趁着牛童儿瞌睡之际，偷走老君的宝贝金钢刚琢，下凡到金兜山金兜洞做妖王。
4、西梁女国
在第五十四回描写唐僧师徒四人取经时路过一个“西梁女国”，在这个王国里没有男人，繁衍后代都是靠喝湖中的水而受孕。
5、灵感大王
灵感大王是在电视剧《西游记》中登场的人物。出自第四十七至四十九回。原身是金鱼精，养于观音菩萨的莲花池。
修成手段后跑到通天河为妖，冒充神明，强迫村民每年为他祭祀童男童女。还用计弄走唐僧。最后被观音收服。
6、蝎子精
蝎子精是古典小说《西游记》中登场的妖怪，貌美如花，修行多年，武艺高强，她使用一柄三股钢叉，鼻中喷火，口中吐烟，神通广大，法力无边。
她先前在雷音寺听佛讲经，如来随手推了她一把，她就转过倒马毒桩扎了如来佛祖一下，如来疼痛难禁，急着金刚拿她，她确在西梁女国附近的琵琶洞。
唐僧师徒路经女儿国时，她用旋风卷走唐僧，百般诱惑，欲成夫妻美事，又屡屡打败孙悟空加猪八戒联手。最终经观音菩萨指点，孙悟空找来昴日星官后，蝎子精被她的克星昴日星官杀死。
7、独角兕大王
独角兕大王本是太上老君坐骑青牛，趁着牛童儿瞌睡之际，偷走老君的宝贝金钢琢下界到金兜山金兜洞。
独角兕大王使用一根丈二长的钢枪，又仗着太上老君的宝物金钢琢，用计捉住唐僧、八戒和沙僧，套住孙悟空的金箍棒，将他打败。
悟空只好到天宫搬来了托塔天王父子，独角兕大王着实厉害，把哪吒的六件兵器统统套住收走，又打败前来助阵的火德星君率领的众火神，天兵天将和如来的十八罗汉都战胜不了。
多亏如来佛祖暗示孙悟空，请来了太上老君，使妖怪现出青牛本相，老君跨上牛背，悟空等率众打入洞中，杀死小妖。
参考资料来源：网络——西游记
4、中国神话中有那些洞天福地
七十二福地
《天地宫府图》云：“七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所。”“福地”一词，其出现甚早，编集东晋上清派仙人本业的《道迹经》引有《福地志》和《孔丘福地》。“七十二福地”一词亦见于南北朝道书，《敷斋威仪经》有“二十四治、三十六靖庐、七十二福地、三百六十五名山……”云云，具体名目则载于唐道士司马承祯所编《天地宫府图》等书中。它们是：
第一，地肺山（即茅山），在江宁府句容县（今属江苏）；
第二，盖竹山，在衢州仙都县（按唐代衢州未置仙都县），或谓与第十九洞天同址；
第三，仙磑山，在温州梁城县十五里近白溪草市（按唐代温州未置梁城县，疑是唐之“乐成县”，即今乐清，其境内名胜北雁荡山有白溪镇，是否，未详）；
第四，东仙源，在台州黄岩县（今属浙江）；
第五，西仙源，在台州黄岩县峤岭；
第六，南田山，在东海东。传说舟船可至，据《舆地纪胜》称，在浙江青田县南田，为古称七十二福地之一；
第七，玉溜山，在东海近蓬莱岛上；
第八，清屿山，在东海之西，与扶桑仙境相接；
第九，郁木洞（“洞”或作“坑”），在玉笥山（今江西永新境内）南；
第十，丹霞洞，在麻姑山（今江西南城境内）西；
第十一，君山，在洞庭青草湖（今湖南洞庭湖）中；
第十二，大若岩，在温州永嘉县（今属浙江）。传为陶弘景修《真诰》处；
第十三，焦源，在建州建阳县（今属福建）北；
第十四，灵墟，在台州唐兴县（今浙江天台）北。曾是唐道士司马承祯隐处；
第十五，沃州，在越州剡县（今浙江嵊县）南；
第十六，天姥岑，在剡县（今浙江嵊县）。李白《梦游天姥吟留别》：“越人语天姥”，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，指此；
第十七，若耶溪，在越州会稽县（今浙江绍兴）南；
第十八，金庭山，在浙江嵊县东，上有金庭洞。唐裴通记云：剡中山水，金庭洞天为最。或曰别名紫微山，在庐州巢县（今属安徽）；
第十九，清远山，在广州清远县（今属广东）；
第二十，安山，在交州（今广东、广西）北；
第二十一，马岭山，在郴州郭内（今湖南郴县）水东；
第二十二，鹅羊山，在潭州长沙县（今属湖南）；
第二十三，洞真墟，亦在潭州长沙县，一作“洞真坛”；
第二十四，青玉坛，在南岳祝融峰西；
第二十五，光天坛，在衡山西源头；
第二十六，洞灵源，在南岳衡山招仙观西；
第二十七，洞宫山，在建州关隶镇五岭（今福建政和、周宁、屏南等县间之洞宫山）；
第二十八，陶山，在温州安国县（当为安固县，今浙江瑞安）。陶弘景曾隐居此处；
第二十九，三皇井，在温州横阳县（今浙江平阳）；
第三十，烂柯山，在衢州信安县（今浙江衢州市）；
第三十一，勒溪，在建州建阳（今属福建）东；
第三十二，龙虎山，在信州贵溪县（今属江西）。系正一道坛所在；
第三十三，灵山，在信州上饶县（今属江西）。一作“灵应山”，在饶州（治在今江西波阳）北；
第三十四，泉源，在罗浮山（今广东博罗境内）；
第三十五，金精山，在虔州虔化县（今江西宁都）；
第三十六，阁皂山，在吉州新淦县（今江西清江）。系灵宝派道坛；
第三十七，始丰山，在洪州丰城县（今属江西）；
第三十八，逍遥山，在洪州南昌县（今江西南昌）。许逊修道处；
第三十九，东白源，在洪州新吴县（今江西奉新）东；
第四十，钵池山，在楚州（今江苏淮安）；
第四十一，论山，在润州丹徒县（今属江苏）；
第四十二，毛公坛，在苏州长洲县（今江苏吴县）。或云在苏州洞庭湖中包山七十二坛；
第四十三，鸡笼山，在和州历阳县（今安徽和县）；
第四十四，桐柏山，在唐州桐柏县（今属河南）；
第四十五，平都山，在忠州酆都县（今四川丰都）；
第四十六，绿萝山，在朗州武陵县（今湖南桃源）北；
第四十七，虎溪山，在江州南彭泽县（今属江西）。晋陶渊明隐居处。一说即庐山虎溪；
第四十八，彰龙山，在潭州醴陵县（今属湖南）北；
第四十九，抱福山，在连州连山县（今属广东），或云在南海交州。一作“抱犊山”，在潞州上党（今山西长治）；
第五十，大面山，在益州成都县（今属四川都江堰市）；
第五十一，元晨山，在江州都昌县（今属江西）；
第五十二，马蹄山，在饶州鄱阳县（今江西波阳）。一作“马迹山”，或说在舒州（治所在今安徽怀宁），或说在润州丹徒县（今属江苏）；
第五十三，德山（一作“地德山”），在朗州武陵县（今湖南桃源）；
第五十四，高溪蓝水山，在雍州蓝田县（今属陕西）；
第五十五，蓝水，在西都蓝田县（今属陕西）；
第五十六，玉峰，在西都京兆县（今陕西西安）。或作“玉峰山”，在河中府（治在今山西永济县蒲州镇）；
第五十七，天柱山，在杭州于潜县（今浙江临安境）；
第五十八，商谷山，在商州（治在今陕西商县）。
第五十九，张公洞，在常州宜兴县（今江苏宜兴市）；
第六十，司马悔山，在台洲天台（今属浙江）；
第六十一，长在山，在齐州长山县（今属山东邹平）；
第六十二，中条山，在河中府虞乡县（今山西永济）。或云在河中永乐（山西芮城县永乐镇），实指一山；
第六十三，茭湖鱼澄洞，在西古姚州（治在今云南姚安）。一作“鱼湖洞”，在四明山（浙江宁波西南）；
第六十四，绵竹山，在汉州绵竹县（今属四川）；
第六十五，泸水，在西梁州（指《禹贡》所说梁州，今雅砻江及与金沙江汇合后一段）；
第六十六，甘山，在黔南（泛指今贵州），一说在黔州（今四川彭水、黔江等县邻近贵州处）；
第六十七，王晃山（一作“瑰山”），在汉州（治在今四川广汉）；
第六十八，金城山，在古限戍，又云石戍。一说在云中郡（治在今山西大同）；
第六十九，云山，在邵州武刚县（今湖南武冈）；
第七十，北邙山，在东都洛阳县（今河南洛阳）；
第七十一，卢山，在福州连江县（今属福建）；
第七十二，东海山，在海州（今江苏连云港海州镇）东二十五里，即云台山。
以上据唐道士司马承祯《天地宫府图》次序排列。杜光庭《洞天福地岳渎名山记》和李思聪《洞渊集》所说，顺序及具体名称均多与此异。兹录北宋道士李思聪所编《洞渊集》，所列宋代七十二福地名于下，聊以备考：地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山顶后、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、光天坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女儿山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山。
抱歉，系统不让我一次性发~
5、“人间36洞府和72仙境”分别是哪36个洞府72个地方？
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包括在洞天之内。nbsp;洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。nbsp;十大洞天nbsp;《天地宫府图》云：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。”东晋道经《道迹经》（编集东晋上清派“仙人本业”，实为《真诰》别本）胪列十大山洞及与此相应的十大洞天，后为唐司马承祯《上清天地宫府图经》和杜光庭《洞天福地岳渎名山记》等道书所据。它们是：nbsp;第一，王屋山洞，号“小有清虚天”。在王屋县（今山西垣曲、阳城和河南济源等县之间）；nbsp;第二，委羽山洞，号“大有空明天”（“空”，一作“虚”）。在黄岩县（今属浙江）；nbsp;第三，西城山洞，号“太玄总真天”。未详所在，陶弘景《登真隐诀》疑在终南太一山，杜光庭云在蜀州；nbsp;第四，西玄山洞，号“三玄极真天”。亦莫知其所在。杜光庭云在金州；nbsp;第五，青城山洞，号“宝仙九室天”。在青城县（今四川都江堰市）；nbsp;第六，赤城山洞，号“上玉清平山”（《天地宫府图》作“上清玉平之洞天）。在唐兴县（今浙江天台）；nbsp;第七，罗浮山洞天，号“朱明耀真天”（“耀”，一作“辉”）。在博罗县（今属广东）；nbsp;第八，句曲山洞，号“金坛华阳天”。在句容县（今属江苏）；系上清道坛，茅山宗本山；nbsp;第九，林屋山洞，号“左神幽虚天”（《天地宫府图》作“龙神幽虚之洞天”）。在洞庭湖口，而杜光庭则称在苏州吴县（今属江苏）；nbsp;第十，括苍山洞，号“成德隐玄天”。在乐安县（今浙江仙居。主峰在临海县境内）。nbsp;三十六小洞天nbsp;三十六小洞天是相对于十大洞天而言。《天地宫府图》云：nbsp;“三十六小洞天在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。”《洞天福地岳渎名山记·序》引《龟山玉经》则谓，三十六洞天“别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生，有高真所据，仙王所理”。三十六洞天一词，始见于东晋上清派道书。《真诰·稽神枢》云：“大天之内，有地中之洞天三十六所。”据道书所载，它们是：nbsp;第一，霍桐山洞，名“霍林洞天”。在福州长溪县（今福建霞浦县南）；nbsp;第二，东岳太山洞，名“蓬玄洞天”。在兖州乾封县（今山东泰安），自汉以来认为系考校死魂鬼神处；nbsp;第三，南岳衡山洞，名“朱陵洞天”。在衡州衡山县（今属湖南），《元始上真众仙记》谓赤帝祝融氏治衡霍山。又云魏夫人（魏华存）治南岳山。按安徽霍山，古名衡山，一名天柱山。《抱朴子内篇》所谓“衡霍正岳”指此。nbsp;第四，西岳华山洞，名“总仙洞天”，亦号“极真洞天”。在华州华阴县（今属陕西）；nbsp;第五，北岳常山洞，名“总玄洞天”。在恒州曲阳县（今属河北），明清以后改祀于山西浑源；nbsp;第六，中岳嵩山洞，名“司马洞天”。在登封县（今属河南）；nbsp;第七，峨眉山洞，名“虚陵洞天”。在嘉州峨眉县（今四川峨眉山市）；nbsp;第八，庐山洞，名“洞灵真天”。在江州德安县（今江西九江）；nbsp;第九，四明山洞，名“丹山赤水天”。在越州上虞县（今属浙江。山实在宁波市西南）；nbsp;第十，会稽山洞，名“极玄大元天”。在越州山阴县（今浙江绍兴）镜湖中，或云为蜀郡阳平山；nbsp;第十一，太白山洞，名“玄德洞天”。在京兆府长安县（实在今陕西周至、眉县、太白等县间）；nbsp;第十二，西山洞，名“天柱宝极玄天”。在洪州南昌县（今江西南昌）；nbsp;第十三，小沩山洞，名“好生玄上天”。在潭州醴陵县（今属湖南）。按小沩山洞，一作大围山；nbsp;第十四，潜山洞，名“天柱司玄天”。在舒州怀宁县（晋置，治今安徽潜山）；nbsp;第十五，鬼谷山洞，名“贵玄司真天”。在信州贵溪县（今属江西），传为张陵炼丹处；nbsp;第十六，武夷山洞，名“真升化玄天”。在建州建阳县（今福建崇安，晋属建阳县，南唐置崇安场）；nbsp;第十七，玉笥山洞，名“太玄法乐天”。在吉州永新县（今属江西）；nbsp;第十八，华盖山洞，名“容成大玉天”。周回四十里，在温州永嘉县（今温州市），按此与江西华盖山同名异地；nbsp;第十九，盖竹山洞，名“长耀宝光天”。在台州黄岩县（今属浙江）；nbsp;第二十，都峤山洞，名“宝玄洞天”。在容州普宁县（今广西容县）；nbsp;第二十一，白石山洞，名“秀乐长真天”。在郁林
6、孙悟空的水帘洞之前是何人洞府？
看了他们的回答，太不严谨和靠谱，我来告诉你真相吧：
水帘洞真正的主人是谁？排除龙王和太上老君后这个人却鲜有知道！
文/杨角风
上一篇讲到西游记中的一个红孩儿的身世问题，说的是红孩儿真正的亲生父亲是孙悟空，并举了很多例子来验证这条观点，感兴趣的朋友可以关注后查看！
直通车：不是牛魔王也不是太上老君，隐藏最深的他才是红孩儿的亲生父亲！
今天要讲的一个话题比较古老了，就是长期以来大家思考的一个问题，那就是：水帘洞在孙悟空之前到底是谁在使用？
本期题目：杨角风谈西游记之水帘洞真正的主人是谁？排除龙王和太上老君后这个人却鲜有人知！
今天不卖官子，直接切入主题，水帘洞的原主人是谁？
首先看水帘洞里的描述：翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
洞的正当中有一石碣，碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。
有几种说法：1、水帘洞是如来或者菩提老祖专门给孙猴子准备的；
2、水帘洞是东海龙王秘密会所。
3、水帘洞是太上老君的住所。
我们来一一推翻这些假设：
1、如来专门给猴子准备的，这个肯定不可能，如来那时候还不认识猴子，即使是他，他怎么可能会用道家的“福地、洞天”两字，这个太牵强不能验证。菩提老祖更不可能，如果是他他怎么会第一次见面不认识猴子？
2、东海龙王的秘密会所，理由有好几种，包括为什么水帘洞直通东海；龙王一听花果山来的忙出来迎接；这个水帘洞里面家具一应俱全，符合龙王居住！
这太扯了，通东海的洞多了，难道都是东海龙王的秘密会所？而且全本西游记都找不出龙王养小三或者其他的猫腻，根本就找不到验证的证据。你跟我最主要的是这个洞是道家的，四海龙王是佛教的，不可能用提道家的字！
3、水帘洞是太上老君私会铁扇公主的洞府？这更能扯，小编杨角风上一篇已经验证过了，铁扇公主跟太上老君没有半毛钱关系！一切都是巧合，私会铁扇公主更不可能！第二点证据就是大禹治水后把定海神针仍在了东海，定海神针是太上老君制造的，所以洞府也是太上老君的，这也不靠谱，太上老君这么忙，他的武器多了去了，难道每个武器都专门造个洞府看着？
再有就是说太上老君八卦炉烧孙悟空的时候给他留了个位置，说明他们之前认识，甚至石猴就是他变出来的，洞府修好就是盯着猴子转世的！如果真是这样的话，小编杨角风也有一期讲过，太上老君是如来不敢惹的，他会允许孙悟空去取经？搞笑吧！
有人说，你这也不是，那也不是，我看你就是抽风呢，老吴的棺材板都要盖不住了！别急，小编杨角风现在说出这个洞府的本来主人，那就是太白金星。
理由有三：
1、首先太白金星经常下凡，甚至化作李白西游记写诗，所以水帘洞的八个大字，很可能就是他写的，他也是道教的！
2、太白金星跟玉皇大帝唱双簧，多次帮孙悟空求情，这种犯下滔天大罪的猴子，别的神仙都不敢求情，为啥他太白金星就不怕玉帝生气把他一起定罪，原因正是他们俩商量好的啊！
3、后来玉帝下旨给孙悟空，太白金星直接轻车熟路的就进了水帘洞，可知道那些猴子天天生活在那里都不知道水帘洞的存在，直到孙悟空进去了才知道的！太白金星为啥这么熟悉这个洞呢？
说到底，你们知道太白金星跟谁一伙的？玉皇大帝啊，他是玉皇大帝的特使，专门传达玉帝的命令的，那么他为什么要到花果山来呢？
这才是整个西游记最重要的灵魂所在，没有这个基础，西游记无从谈起！那就是，这个石猴其实是玉皇大帝安排的，为什么安排？这就涉及到更广的问题了，跟太上老君和如来有关，小编杨角风下一篇再讲！
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7、西游记中的白骨精住的那个洞叫什么洞
1、白骨精住在白虎岭白骨洞。
2、角色简介
白骨精，又称为“尸魔”、“白骨夫人”。是含冤而死又不能投胎的鬼魂。中国古典神话小说《西游记》中的角色。“孙悟空三打白骨精”是中国妇孺皆知的故事。电视及电影上白骨精多以白色的骷髅骨型态出现。
3、相关故事
三打白骨精
唐僧师徒往西天取经，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，两次施魔法变化村姑和婆婆，前来诓骗唐僧，却均被悟空识破。最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲，仍被火眼金睛悟空识破，不顾唐僧念咒阻止，挥棒将假老丈击毙。白骨精化青烟逃遁。唐僧误为孙悟空无故三次伤人，佛法难容，怒而逐走悟空。悟空苦求未允，无奈痛别暂归花果山，悟空走后，唐僧师徒果中奸计，被白骨精将他和沙僧掳去，猪八戒混战中逃出，急奔花果山，略施计谋，智激美猴王，悟空救师心切，不念前怨，毅然下山，变化老妖，巧入洞府，一番激战打死白骨精，师徒四人愉快上路，继续西天取经。