1、玄幻小说中的阵法如何写
阵眼的话，随便拿个法宝就可以了。布阵就是八卦阵。破阵就是打破阵眼。
2、谁有仙侠小说中描写打斗场面的句子？还有关于阵法啥的，越多越好
风吹过，卷起了漫天红叶。 剑气袭人，天地间充满了凄凉肃杀之意。 郭嵩内阳反手拔容剑，平举当胸，目光始终不离李寻欢的手。 他知道这是只可怕的手！ 李寻欢此刻已像是变了个人似的，他头发虽然是那么蓬乱，衣衫虽仍 那么落拓，但看来已不再潦倒，不再憔悴！ 他憔悴的脸上已焕发出一种耀眼的光辉！ 这两年来，他就像是一柄被藏在匣中的剑，韬光养晦，锋芒不露，所 以没有能看到它灿烂的光华！ 此刻剑已出匣了！ 他的手伸出，手里已多了柄刀！ 一刀封喉，例无虚发的小李飞刀！ 郭嵩阳铁剑迎风挥出，一道乌黑的寒光直取李寻欢咽喉。剑还未到， 森寒的剑气已刺碎了西风！ 李寻欢脚步一溜，后退了七尺，背脊已贴上了一棵树干。 ... 个人以为这个比较好 阵法的话 一字长蛇阵， 二龙出水阵， 天地三才阵， 四门兜底阵， 五虎群羊阵， 六丁六甲阵， 七星北斗阵， 八门金锁阵， 九字连环阵， 十面埋伏阵。 阴阳八卦阵 聚灵阵
一元阵、两仪阵、三才阵、四象阵、五行阵、六合阵、七星阵、八卦阵、九宫阵、十方阵。
3、玄幻小说中的阵法
日月星辰大阵、copy混元河洛大阵、北冥玄煞大阵、都天魔神大阵、聚灵阵、诛仙剑阵、天罡北斗阵、九宫八卦阵、万仙阵、金光阵、九曲黄河阵、烈焰阵、寒冰阵、地火阵、血河大阵。
http://www.360doc.com/content/10/0606/19/1088897_31629919.shtml
想起来再给你补充。
4、古代小说里提到的各种阵法，你是怎么认为的呢？
我认为古代武侠小说中所写出的各种阵法是一种吹牛的描写，在历史上哪多少凭借着奇妙的诡阵而以少胜多的事例。小说本来就是让人看完产生愉悦之感，所以说这些奇妙的阵法也是小说剧情的需要。大家千万不要被这一些历史上的小说各种阵法所迷惑，真正取决于战争胜利的还是军事实力。
在古代的各种战争中，主要是以冷兵器为主，提着片刀进行厮杀，在将士们杀红眼了之后，那还有什么阵法可言，无非是比哪一方将士更加的勇猛，力气更加的庞大，作战沙场的经验有多雄厚。而且阵法这个东西本身就是让人难以理解的，而古代的武侠小说也是采用夸张的描写。在历史上没有说是真正的凭借着布阵能够取得战争的胜利的，主要是看将领们是否有超强的指挥能力和将士们的个体素质。
但是我们要从客观的去看待阵法的，行兵布阵也是一种非常高的军事指挥，例如在历史上有一些的战役，也是凭借着阵法来取得胜利的，例如在行兵布阵中，往往采用特殊的战车去冲毁敌军的阵营，已达到为后续的将士进行开路的准备。所以说我们要从客观的去看待行兵布阵的这件事情，不能够主观臆断的去认为有一个无敌的阵法。
阵法这个事情是一个虚无缥缈的，但是奇妙的阵法又能够使敌军丧失战斗的斗志，所以说我们要从客观的去看待阵法。而且根据史料分析，在三国演义中，罗贯中所描写的阵法也是虚无缥缈的，这主要是看作者想要哪一方取得胜利而为，后来的情节铺垫玄幻的色彩。
5、谁知道小说里的阵法有那些啊？
八卦两仪阵 按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着，每一正必有一反。入此阵者，会感觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光变幻莫测，有化一为七之妙。这七个幻影之中，第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。（见萧逸《无忧公主》） 七星锤阵 武林中号称北斗七星座的戈华昌等所用阵法。七人按北斗七星方位排列，各持流星锤攻敌，其妙处是每次发招，皆能一锤化七，串成北斗星座，整齐划一，连绵不绝，无懈要击。白马公子余通纯曾为此阵所困，濒于绝境，幸得情人上官素相助才破阵而去。（见曹若冰《碧血青锋》） 七星飞锤阵 参照北斗七星之形布天下的阵法。“沙陀七锤”按天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、瑶光星、天枢星的方位站定，将敌人围在阵中，各人随意发招，每人飞锤全是一球化七，连绵不绝，产生的雄浑内力使敌人感到运转不灵，时间一长就可困死敌手。此阵暗含天地环宇的生息相克之学，虚实倒置，无本无未，实在难测难防。张定远曾为此阵所困。（见古龙《迷光血影》） 七杀阵 全称“天昏地暗七杀大阵”，由武林中独眼跛足的轩辕三缺创造。其特点是诡异、恐怖。该阵由七个黑衣瞎子组成，他们左手提一根明杖，右手持一把折扇，围住所要消灭的目标，在一种带着奇异节奏的琴声伴奏下，凌空起舞。琴声的节奏越来越快，他们的脚步也越来越快，明杖的舞动也越来越急，而七个人包围的圈子，则渐渐缩小，产生的压力，也渐渐加大，就好像一张织好的网，正在逐步收紧。这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼，束手待毙。轩辕三缺曾用此阵法活捉女侠萧十一郎，结果反被萧十一良以刈鹿刀攻破。（见古龙《火并箫十一郎》） 七星八卦剑阵 昆仑派剑阵，为昆仑七子所创，昆仑派仗以成名。这剑阵按八卦的方位而设，又暗合七星变化。临敌时，昆仑七子之首灵虚子站在乾位上，依次灵霞子站定坤位，灵中子立坎位，灵患子守震位，灵云子把离位，灵泉子护兑位，灵玄子防巽位，留出艮位让人进出。七人功力相差无几，声息相通，心心相印，纵横合击，彼此呼应，因此，力道的发挥超出了七个人连合总力之上。昆仑七子曾以此阵困住七煞儒生闵孝和冰魄神君曹钧，二人因得灵空法师出面说项，才没有丧于此剑阵下。（见陈青云《沉剑迷星》） 十二都天门阵 道家四十九阵中的第一阵，系参透《易经》秘奥所创。道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上，在外行看来，一点规律也没有，东一根，西一根有正的有斜的，仿佛随便乱插上去的一样，但是若开了“死”、“灭”两门，即便是武林高手，若不懂其中奥妙，也会在该阵法中转些时候。该阵用来阴敌，实在神妙至极。（见陈青云《巨掌魅影》） 九宫八卦阵 四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。（见东方玉《红线侠侣》） 九宫八卦剑阵 最能表现武当剑法威力的剑阵。由九个精通连环夺命剑法的人，按着九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后，百余年只用了三次。武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长，若是几个精通连环夺命剑法的人同使，那就简直没有半点空隙，连苍蝇也难以飞过。（见梁羽生《云海玉弓缘》） 刀网阵 刀王余峻峰所创阵法。该阵为九人一组，八人分站坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮八个方位，另外一人居中接应，以快刀攻敌，分进合击，九人如同一体，对方若图各个击破，势必伤在乱刀之下。（见梁羽生《广陵剑》） 刀棒三绝阵 由传神甲、容神午、曹神亥三个人执三根铜棒和三把尖刀组成的战阵。江湖上很少有人能逃出此阵。万杀门主黑杜鹃就死于刀棒三绝中。后杀手之王司马血以一柄碧血剑破掉了刀棒三绝阵。（见古龙《快刀浪子》） 三茅宫假山 三手真人利用三茅宫假山布置的一种奇门迷魂阵。这假山和围墙差不多高，落进假山便觉四周昏黑、山陵起伏、高峰插天，天论你如何奔跑，都找不到出路。楚玉祥、英无双曾身陷假山中。（见东方玉《东方第一剑》） 飞鱼九鼎阵 江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的一种战阵。九人、九鼎、九舟，前后左右分布，往来纵跃，飞鼎、九舟一齐动作，虚虚实实，令敌眼花缭乱。据说这九鼎乃殷商时代，天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就，在中国数千年历史中扮演了相当重要的角色。（见梁羽生《武当一剑》） 据《史记武帝纪》：“禹收九入牧之金，铸九鼎，象九州。”相传成汤迁九鼎于商邑。由于九鼎成了象征国家政权的传国之宝，战国时，秦楚皆有兴师到周求鼎之事。周显王四十二年，九鼎没于泗水彭城下。唐武后万岁通天二年、宋徽宗崇宁三年，也曾铸九鼎。金人南下，掠取九鼎北徙，后下落不明。作者利用九鼎的典故，虚构了这一阵法。 千面搜杀阵 八卦夺门阵的变种，和阳光折射相组合而成。列阵者每人一手执刀，一手执多棱银牌，利用特殊地形和阳光折射造成奇特的幻觉，一人幻化为四，四人幻化为八。入阵者虚实莫辨，有四面八方受敌之感。曹羽在汉阳郊外用此阵围困朱翠，朱翠跃至高处俯视窥出破绽，破阵而出。（见萧逸《无忧公主》） 小六乘慑心阵 病书生花明穷五年心力创研出来的阵法。郭飞鸿不慎身陷此阵中，只见密林环抱、株株相接，找不到出路。他认准一个方向，疾行三数里光景，可眼前仍然是一片密密麻麻的树林，再仔细一看并没离开原，只是在这附近圈子。（见萧逸《天龙地虎》） 大五行剑阵 武当派闻名江湖的剑阵。二十五位道人，五个一组，像一朵梅花似的列成阵式，把敌人围在中间，剑阵流动，二十五支长剑，汇成一片精芒，同时出手，密不透风，威力无穷。大五行剑阵下少有人余生。（见东方玉《北山惊龙》） 天风银雨阵 “万里流香”任风萍为对付中原武林高手所创的阵法。它以无比精严的配合见长，具有“天、地、风、雨、日、月、云、雪、霜”九种变化，互为辅助，生生不息，又佐之以练子流星锤等奇形兵刃，极具威力。南宫平、梅吟雪等均曾陷入此阵。（见古龙《护花铃》）
6、我想知道些关于阵法的知识，小说里描写的几个石头摆出的阵可以迷惑人的效果是真的吗？
你如果问的是现实中的阵法的话，那是没有那么玄的，小说中都是以仙魔修炼为背景写得阵法，带有虚幻色彩，现实中可能会有修炼吗？一个道理。下面是一个阵法的简介。
简单地说，“阵形”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。氏族社会，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”。随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶（战争俘虏是奴隶的主要来源），开始编制有组织的军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵”。“阵”是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的，融合了古代军制学和战术学的成果。东方的战阵起源于中国。中国最早的阵法，据说始于黄帝，黄帝为战胜蚩尤，从神（九天玄女）那里学到阵法（天一遁甲），但这只是传说，有据可考的是在商朝后期。公元前12世纪，商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”，从“三师”的命名来看，已经采用固定的阵形。公元前1066年，武王伐纣，“周师三百五十乘，陈于牧野”，“陈”通“阵”。
早期的阵形比较简单，按照“三师”的编制，呈一字或者方形排列，阵战法在西周和春秋的时代极为盛行，当时常见这样一种情况：两军约在某地会战，列阵整齐，相互攻伐......。中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的，这一成果的代表有《六韬》、《吴子》和《孙膑兵法》。《六韬》又称《太公兵法》，相传为西周姜尚所著，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论；《吴子》是战国名将吴起的兵法，略为可信。以上两部兵法主要介绍了车阵。战国以后，步骑取代战车成为军队的主要编成，阵法又有了变化和发展，1972年出土了《孙膑兵法》，里面讲述了十种阵形（方阵、圆阵、锥行之阵等），及其使用的方法。同时代的《尉缭子》本来也有“阵形篇”，现在已经失传。秦汉以后，中国历朝的军事家对阵法的发展还有：三国魏武帝曹操著《孟德新书》（已失传，仅余若干引用），有专章讲述行军布阵之法；（蜀）汉丞相诸葛亮“推演兵法，作八阵图”，“武侯八阵”流传后世，影响极广。《唐太宗与李卫公问对》深研阵法。南宋岳飞留有兵法残篇讲授阵法。明代戚继光撰《纪效新书》、《练兵实纪》，详解阵法，戚继光还自创的“鸳鸯阵”和“三才阵”，在抗倭战争中显现威力。中国的各朝军队均演练阵法。
7、修真小说关于阵法的名称及作用
阵法
太阴奇门阵法/颠倒八阵图/九宫图/九子母天魔玄阴大阵/都天烈火仙阵/大须弥正反九宫仙阵/
等等很多
阵法按仙侠的分法大致可以分为辅助型，攻击型，防御型。
举例：
辅助型就是：
聚灵阵（帮助加快真气回复速度的）
隔尘阵（辟除灰尘，免除打扫之扰的）
分水阵（同上，不过效果是避水的）
攻击型：
十二神魔都天大阵（通过阵法召唤来远古十二大巫之力助阵）
防御型：
五行防御阵（以五行金木水火土混合成的五行之力，通过平衡之道相辅相成，增加阵法的防御力度）《换个角度思考，如果在阵内的人不能对阵法进行撤销或控制，那不就是可以划入禁制阵法了？》
布阵方法可以通过晶石、阵眼、真气（灵气）组成一个整体，然后来推动
当然一些特殊阵法需要特殊物品，比如诛仙阵就需要诛仙剑作为阵眼才能组成诛仙阵。
炼器：可以通过材料、阵法和炼制方法制造法宝飞剑。
而阵法除了有以上作为外，还可以用来炼器。
比如分水珠（可分水避寒，简单的说就是当成防水衣用，当然如果设定成更有用的法宝而不是生活用法宝那么还可以设定为可以减少或抵消葵水精水一类的水属性攻击的防御法宝）
制造方法我们可以这样设定，根据五行论，土克水，那么我们用息壤、土精、厌水兽内丹（这些炼器材料都是我假设的土属性炼器材料）用三味真火融合炼制而成，然后通过炼器法决打入分水阵（这个阵法我前面说过）之后用意识将法宝凝形，比如做成圆珠形，那么一颗分水珠就制造完成~
而且炼器方法还可以设定为百锻法、炼器总决、御宝真经等各种方法。还可以设定一些专门制造特定装备的炼器方法。比如我假设有一个竹派，这个门派的门内弟子可以通过宗门内特殊的炼竹法将竹子炼制成九九八十一根一套的青竹飞剑，此一套飞剑可组成大衍阵法来杀敌。
而法宝，我们也可以给其分个三六九等，比如法器，法宝，仙器，神器
比如低级的法器是输入真气就能使用，高级点的法宝需要滴血认主，仙器就具有初步的自我意识能自动护主，而顶级的神器本身都具有一个器灵等于一个另类生命。（我曾看过一小说，里面的猪脚特强悍，抓到啥怪物通过抽魂法就能抽出怪物的灵魂，然后打入炼制的装备中，然后打入火属怪武器就带有防火或火属性攻击的能力，又或者抽个天使灵魂输入到项链里，项链就能自动补血...）
当然你自己也可以编一些阵法出来
呵呵。要更详细去中国修真者论坛，那里有专题
8、玄幻小说阵法如何写
一：天地灵力 各种天材地宝制作的阵旗 阵盘
二：基本为攻击阵 防御阵 辅助阵 幻阵
三：有真有假 阵文类似符文 可增加阵法威力
四：阵眼是布阵后的 阵眼越强 越不容易被破