1、如何评价古龙的小说？
带有浓郁的西方小说的风格。
古龙和金庸不一样。从金庸的小说里，可以看出他深厚的国学功底。他很擅长把小说人物融入到真实的历史背景里去，创造出属于他的金庸宇宙。比如倚天屠龙记，背景是元末明初农民起义的事；鹿鼎记，表面上主角是韦小宝这个草莽豪杰，实际上的暗线主角，是爱新觉罗玄烨，整本书讲的都是他生平所做的大事:擒鳌拜，平三藩，定台湾，战俄罗斯签订尼布楚条约等等。读他的小说会有浓浓的亲切感。
古龙的则不同，他的江湖背景都是架空的，你不知道那是什么朝代什么时候发生的事，这一点也不重要。古龙小说突出的是小说情节奇峰突起，人物描写十分深刻，加上有点中二的行文，行成了古龙独特的个人风格，带有浓厚的西方色彩。比如楚留香系列，你把香帅换成詹姆斯邦德，也差不离，一样的风流倜傥，本领高强，甚至连他们身边的“楚女郎”也和邦女郎一样一部小说换一个人。
如果说金庸小说是一杯浓郁隽永的好茶的话，那古龙小说就是一杯烈酒，入口如刀，气象万千。
2、喜欢古龙的大虾们进来啊!!!
一部小说的好坏，当然由诸多因素构成。但要让读者一口气读完（甚至舍不得一口气读完），读后又回味无穷，我以为与作者安排好开头与结尾有关。
古龙小说的开头大致有以下几种。
第一种是以景写人，如《多情剑客无情剑》。此书开头写万里飞雪，在风雪交加中来了一辆马车，马车中坐了一个寂寞的英雄，那人在马车里一面喝酒一面咳嗽，脸色苍白，神情疲乏，待酒瓶空了，这才用小刀雕刻起一个女人来。这一段传神的描写表现了深刻的寓意。用无情的风雪来表现人物的内心境界，用喝酒与刻女人像展示出主人公又寂寞又痛苦的思想活动。寥寥几笔，李寻欢这个孤独的侠客形象已跃然纸上。
第二种带有悬念式。《英雄无泪》第一章写“一口箱子”。一个平凡沉默的人，带了一口破旧的箱子。那口箱子看来毫无奇怪之处，但它却是天下第一流的武器。作者既不点出人的身份，也不写明箱子的神秘，但令读者一捧上书就被一种悬念吸引住了。
第三种是人物素描式。《陆小凤》开卷之前先写了四个绝顶高手。写卖糖炒栗子的熊姥姥的心狠手辣，写老实和尚的过分老实，写西门吹雪的性格古怪与剑术精妙，写花满楼双眼虽瞎却料事如神。毫无疑问，这四个人一出场，读者就知道有好戏看了。
第四种是奇峰突起式，如《白玉老虎》。写武林高手大风堂二堂主赵简的儿子赵无忌在成亲之日，赵简突然被杀，三堂主上官刃又神秘失踪。这一段情节，也就把读者带入一个扑朔迷离的故事之中。
古龙小说的开头，确实很有特色。但也有人不满意，原因是作者在开卷中既不交代时代背景，也看不出故事发生在什么历史朝代。但我以为，这个缺点也可以说是优点，因为是虚写，更符合“成人的童话”的艺术构思。
古龙小说的结尾，也与传统武侠小说不同。如他写的《白玉老虎》，只写到“白玉老虎”之谜揭开，就此搁笔无后文。结局如何？由读者自己去想象。这也不失为一种聪明的写法。又如《大旗英雄传》的尾声，主人公铁中棠是死是活，不得而知。但读者读到这里，并不失望，因为作者作了这样的总结：“但无论如何，这铁血少年，若生，无论活在哪里，都必将活得轰轰烈烈；若死，死也当为鬼雄。”这个结论难道会令读者遗憾吗？《七种武器》倒是有结尾的，每一个故事在收笔时都有一个结论，也蕴含了一段闪光的哲理。作者告诉读者一个简单而又深刻的道理：最厉害的武器不是长生剑、孔雀翎、霸王枪、拳头..而是人的自信心、人的诚实、人的微笑、人的正义感..，总而言之，人比任何武器都伟大。因为武器是死的，人是活的，最好的武器只有在最聪明的人的手里，才能显示其无比威力。
古龙小说的开头与结尾，可以让我们认真考虑三个问题。
第一，古龙对自己的小说提出了“求新、求变、求突破”的要求，并已在其小说中得到了很好的体现。他成功地突破了旧派武侠小说的结构，力求在艺术上发展新派武侠小说，使被读腻了的武侠小说进入一个新的境界。语言是新的，人物是新的，结构也是新的。在这一点上，他不愧为金庸之后又一位变革武侠小说文体的大家。
第二，古龙是现代作家，他更懂得制造悬念，并借鉴了西洋小说的某些长处。
他的开头与结尾，既能抓住读者心理，又留给读者想象的余地。完全摆脱了中国某些传统小说开头详写历史背景、交代人物出身，结尾以“大团圆”收场的窠臼。
第三，古龙后期的小说，没有框框，每创作一部小说，总是写一部，变一部，虽然不能说部部成功，但他毕竟朝着成功的方向在作不倦的努力。他没有因为他之前有了梁羽生、金庸，就沿袭继承，墨守陈规。他可贵之处，是为了让武侠小说拥有更多的读者而不断求新、求变、求突破。
我以为，任何一种文体，任何一种题材，不是因为有了前人的成功作，后人就应该甘于因袭、停止探索。相反，一个真正有创造力的作家，他总是在前人的基础上力求开创新的文体。唐代韩、柳“古文运动”，使唐代散文一变，但欧阳修没有因为有了韩、柳范文，而失去变革的勇气。正是在欧阳修的身体力行之下，宋代散文又为之一变，并创造了宋代散文独特的艺术境界。无疑，古龙也是这样有所作为的文学改革家。他是继金庸之后开创新文体的一位杰出的武侠小说家。
从福楼拜到莫泊桑到契诃夫，从平江不肖生、还珠楼主到宫白羽，从梁羽生、金庸到古龙，这说明中外小说都有一个一步一步发展的过程。纯文学是如此，俗文学也是如此。
古龙在一篇《自序》中写道：“我很希望有新的武侠小说家超过自己。”我想，有志于写武侠小说的作家，决不会让古龙生前的遗愿落空。
读一本书，往往是“仁者见仁，智者见智”。由于读者素养、偏爱、口味的迥然不同，对同一本书会产生大相径庭的评价。
而对同一本书的喜爱，各人喜爱的角度和程度也往往不一致。就拿古龙的小说而言，有人欣赏语言的幽默，有人赞叹对话的机智，但我曾经作过一个小小的调查，“古龙小说热”之所以从台湾热到东南亚，又进入大陆，主要应归功于构思的离奇与情节的跌宕起伏。
读古龙小说，简直叫人如入迷雾阵中，读《陆小凤》，读《楚留香》，读《多情剑客无情剑》，一路读来险象环生、意外迭出、山重水覆，最终又柳暗花明、豁然开朗、大彻大悟。明明是寻常人物，却原来是一流高手；明明是仁慈君子，却是无恶不作的魔头。愚者弄巧，智者中计，凶手背后有凶手，圈套里边有圈套，看得人眼花缭乱，看得人目不暇接，令读者无不为古龙睿智独具、别出心裁而赞叹倍加。
不说《陆小凤》、《楚留香》，也不说《多情剑客无情剑》、《九月鹰飞》，就拿《七种武器》来看，也叫人目瞪口呆，拱手佩服。《七种武器》写了七个故事，这是七个意外中意外的故事。《碧玉刀》中的段玉赴“宝珠山庄”祝寿，是为了当庄主朱宽的乘龙快婿，但他在半路上却遇到青龙会的暗算，他救的那个如弱女般的美人儿，居然是青龙会设下的“钓饵”，而那个救他的女孩子，却正是朱宽的“掌上明珠”朱珠。这是意外之一。段玉原以为凶手是铁水，后来又以为是顾道士，到头来真正的凶手却是顾道士的妻子花夜来。这是意外之二。再以《孔雀翎》来看，高立本来是五刺客之一，他们五个刺客要杀死百里长青，但就在他们出手之际，高立却要出手救百里长青，这是一个意外；但高立正待动手，又被人制住了，又是一个意外。孔雀翎纵然无敌于天下，但人的信心却更为可贵。更令人叫绝的是《长生剑》。被白玉京视作好朋友的方玉香，表面上见义勇为，实际上却是个小人，而白玉京爱的那个温柔的女人，又是青龙会中的女魔头。高手背后有高手，圈套之中有圈套，看来是赢定了的却输得一塌糊涂，看来是死定了的却置之死地而后生。古龙的一支生花妙笔，把读者全蒙住了。
有人说古龙的武侠小说好弄玄虚，我以为这贬词至少包含了古龙小说的一个艺术特点。武侠小说如果只写真刀真枪的厮杀，只写纯武术较量，那还有多少趣味可言？谁还有兴趣读了一本又一本呢？情节中的故弄玄虚，只要弄得巧，我看还是值得肯定的。它一来可使情节变化莫测，二来可设置悬念。中国古典小说与评弹就讲究“卖关子”，所谓“关子”，也是留下悬念，让人欲罢不能。
当然，古龙小说中的意料之外不仅有助于情节发展，更重要的是塑造了人物形象。以《七种武器》中的《离别钩》而言，狄青麟与万君武赌气买马，狄青麟赢了，却又把宝马送给万君武，这是一个意外。接着他马上暗中下毒手，杀了万君武，又是一个意外。这两个意外正好符合狄青麟阴险凶诈的性格特征，因为谁也不会去怀疑凶手就是送宝马的狄青麟。再看青龙会的花四爷让小青陪狄青麟喝酒，这个妖艳的女人在狄青麟酒中下了毒，狄青麟毫无防备，一饮而尽。这局棋看来是花四爷赢定了，可狄青麟偏偏没死，不仅没死，而且还杀了小青，杀了花四爷。狄青麟的善于伪装与老奸巨猾，这才毕露无遗。狄青麟后来与杨铮比武，他明明可以让杨铮死在他设下的机关里，但他却放弃了，又与杨铮交手。以狄青麟的武艺而言，他是稳操胜券，可杨铮却用离别钩自残手臂之后，反手一击，最终失败的却是狄青麟。这意外中的意外，正入木三分地刻画出狄青麟这一反面形象的阴险、狡猾、骄狂、不可一世的复杂性格，同时又揭示了作恶者自食其果的必然下场。
由此可见，古龙上乘作品中的意料之外，完全合乎事物发展的情理。奇特的构思也罢，扑朔迷离的情节也罢，作家的着眼点仍是为了写人，为了更好地突出人物性格。正因为如此，尽管一路上读来疑踪遍布，惊险离奇，但掩卷之后又让读者有足够的回味。反之，作家追求的离奇情节如果违反人物性格发展与故事发展的逻辑，那么，这种离奇成了“飞来之笔”，也就入了摆摆唬头、胡编乱造的邪路，不但不能增添作品的可读性与艺术感染力，反而暴露出作者的浅、俗、陋。
古龙小说与那些格调低下、内容贫泛的武侠小说的分界，即在于此。
古龙小说情节的曲折性，也是作家巧妙构思的一种具体表现。先有构思之精巧，才有情节之起伏，从而突出人物形象与主题思想，这便是古龙独特的艺术风格，也是他的小说脍炙人口的原因之一。
从这点上说，古龙后期创作《七种武器》确实显示了他艺术上日趋炉火纯青，成为他最著名、最精采的代表作之一，这盛誉决非浪得虚名。
古龙小说读得多了，很自然会发现他小说的雷同之处。
一是故事构思的雷同。恶人背后有恶人，黑幕背后有黑幕；先是武功卓绝的武林高手不明不白被害，引出一连串疑踪，于是头号英雄人物粉墨登场，凭着他的机智与勇敢，终于使真相大白，恶人遭报。这种故事读一部两部，颇觉新鲜，读上十部八部，也就使读者有了“先见之明”。
二是情节安排的雷同。古龙的小说扑朔迷离，情节安排上颇费苦心，这一点当然值得肯定，但因为追求离奇曲折，难免几部书的同一情节，有大同小异之处。
《陆小凤》中几次破案，单独看，颇为好看，但细细研究，却觉得有“似曾相识”
之处。至于《快刀浪子》与《失魂引》，情节上也有“撞车”的地方。《血鹦鹉》、《名剑风流》、《绝代双骄》写恐怖的场面，也可找到相似的痕迹。
三是人物形象的雷同。古龙塑造了陆小凤、楚留香、李寻欢、铁中棠、沈浪等一些各具性格的艺术典型，应该说是成功的。但他笔下的主角，也有相似的性格，如不拘小节、嗜酒如命、富有急智、武艺不凡。如《大地飞鹰》中的方伟，他不怕艰苦，在任何艰难的处境中，始终保持乐观开朗的性格，幽默而洒脱。在古尤其他作品中也能找到“方伟”的影子。再如性格爱好上，古龙把许多大侠都写成是须臾离不开杯中物的酒徒，多少有些雷同。
四是作品主题的雷同。古龙喜欢写奇人奇事，他歌颂友情而轻视爱情，反对传统与蔑视礼教，他推崇男人力量的伟大，讴歌侠客的义薄云天、抱打不平、见义勇为，为了一个“义”字可以抛弃一切，甚至生命。总之，古龙通过“情”与“义”来显示光明，鞭挞黑暗，这样的写作旨意，尽管表现在不同的人物形象身上，但主体上是一致的。
古龙小说的雷同，也可归为古龙小说的模式。
一个作家有模式，好不好？我以为有好的一面，也有不好的一面。读过古龙小说的读者，往往不看作品的署名，便知是古龙所作，这一点可以清楚地表明：
古龙是独具风格的作家，他的小说从语言到文体，从人物形象到故事结构，已经形成了自己鲜明的特色。没有特色的作家，不是真正的文学家。古龙对此当之无愧。
但也有人认为，古龙小说有了模式，也就是他创作生命的终结。这话也不是没有道理。艺术贵于创新。一个真正的大作家，往往会改变他原有的风格，从而不断追求新的东西。只有如此，艺术生命才会永葆青春。
这两种意见，都有其对的一面，但决不是不可调和的。我认为，古龙小说的模式是在他经过十年努力才逐步形成的。如果我们读了《失魂引》、《孤星传》，然后再去读《陆小凤》、《楚留香传奇》，就会发现两者差距很大。这只能说明古龙确实在追求新的风格。我们再读他后期的作品《七种武器》、《欢乐英雄》、《天涯·明月·刀》，又会感到作者的文笔又有创新。这就告诉我们：古龙小说的模式是在变与不变之间。正由于他不断去除作品中艺术粗糙之处，他的作品才逐步成熟。由于他在不断地求新求变求突破，他的作品才有生命力。当然古龙的求变，并不完全是成功的，至少在某些读者看来，他写的《欢乐英雄》、《天涯·明月·刀》已经变小说文体为散文文体，这样的变，使古龙失去了一大批崇拜他的热心读者。
古龙小说的模式，毕竟在新派武侠小说最大的成功者金庸之后有了新的突破。虽然，从总体上说，古龙的文学成就没有超过金庸，但古龙以自己独特的风格为读者提供了新的东西，从艺术方法到思想内容都给人以耳目一新之感。古龙小说的出现，打破了有些评论家认定的金庸之外的新派武侠小说不可读的结论。
这无疑使古龙在中国武侠小说史上占有重要的地位。
有人批评古龙小说模式，我认为不足为怪。正如有人指责琼瑶小说雷同太多。试想，一个作家创作了几十部题材相近的小说，无论是古龙还是琼瑶，他们小说中的雷同之处，都是难免的。这种现象我们可以追溯到中国古代，陆游与白居易都是高产诗人，由于写得多，也难免精品与次品混杂，遭到人们的批评。相反，像王之涣这样的诗人，一生只留下六首诗，在对王之涣的评论中，几乎找不到任何贬词。试问，难道王之涣的艺术成就真的超越了陆游与白居易吗？原因就在于任何一个高产的作家和诗人，都不可能保证自己的作品篇篇是精品，陆游与白居易的艺术成就，自然在王之涣之上。对于古龙与琼瑶这样的流行小说家，我们也有必要给予公正的恰如其分的评价。
3、你如何评价古龙？
这个题目，实在是又很想回答但是又非常害怕，古龙先生的作品是我最喜欢的武侠小说作品。很多人会说古龙的小说，结构不算严谨，并且有时候一些小说的情节非常奇怪，小说的内容有一些包括人物的言语还有行为都跟常人所能理解的现实生活中会如何做不太一样。简单来说，就是非常不常态，甚至是有些莫名其妙，不算浅显易懂。这个的话，金庸先生的小说会容易阅读一点，并且比较符合常理，而且金庸的小说非常完整，有头有尾。但是古龙先生的一些作品，通常结局让人有些摸不着头脑，翻来覆去看看页数到底对不对，突然就结束了整个故事，这个可以看看《萧十一郎》以及《火并萧十一郎》这两本书。
有一种传言是，古龙的小说作品，要想拍成电视剧以及电影，其实不太容易。主要就是因为他里面的一些内容，写得比较模糊，不会非常明确告诉读者主角们到底是在做什么，为什么要这样做。这样的话，不同的导演拍出来就会有不一样的感觉，但是我觉得对读者来说，有一定的自己的想象空间更有趣。再者，其实古龙的小说都有比较现实和黑暗的部分，有时候读起来甚至让人很压抑，仿佛自己也是置身于他的江湖里面。
古龙先生的小说，有一种颓唐浪子气息十足的感觉，其实跟他自己的生活也有密切的关系。古龙先生在几十年前就已经去世，并且本身也非常喜欢饮酒，自己身上就带有书中主角的气质，他是文人，也是浪子。所以他重兄弟，也有人说他不尊重女性，这个不好说，我们评价一个文人，而且是已经逝去的文人，我觉得还是应当保持一定的尊重。现在要了解他，还是好好读一下他的作品，更加实际。
4、怎么评价古龙的文笔？
古龙先生，是江湖文豪、武侠浪子，他不拘泥于守旧的俗套，剑走偏锋，独具一格，融散文、诗歌、推理于一炉，形成丰富多彩、优美动人的“古龙体”，凭借其卓越天资与深厚文字功底，终于成为“中国武侠小说三大宗师之一”。他的小说，情节奇诡多变，高手层出不穷，爱恨交织，浪漫温情，深沉似海，有简洁的精美语句，也有深刻警醒的至理名言，总之，社会风情，世事沧桑，尽在他的笔下显露无遗；“人在江湖，身不由己”，他所描写的万千人物中，有的孤高冷傲，有的纯真善良，有的奸诈阴险，也有的悲凉无奈…“爱，勇气，侠义和宽恕”，是古龙先生创作的永恒主题，每读到他小说中的生死别离之处，而总会隐约间看到有一丝丝的希望…或许，这正是古龙先生的不忍。
我是更爱读古龙小说的，它更有诗意，更浪漫，会有更多的想象空间，你如一旦读起来，就想一口看完，因为那故事实在太精彩，连人物也是性格分明 ，我想这必是古龙小说的魅力所在。
5、如何评价古龙的语言风格以及文学地位？
古龙，原名熊耀华。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗和宗师，古龙为人豪气干云，才华惊人，以无比丰富的创作力，留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作，影响巨大，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》，赢得读者的广泛赞赏。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”，不受传统拘束，将中外经典镕铸一炉，他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。
古龙走过的路比较简单，他原来是穷学生，大学毕业后不肯做教书匠。他的写作生涯很早，早在读书时就开始舞文弄墨，先写新文艺，写爱情小说，写散文，后来才因生活所迫走上武侠小说作家的道路。古龙的性格与金庸截然不同，金庸严峻、冷静、谦和，办事与创作一丝不苟；古龙则狂放、孤独、古怪，他喜欢喝酒，好寻欢作乐，但也能埋头写作，性格上的懒散与专注，使他成为小说界的奇人、怪人。毫无疑问，古龙的学识不及金庸广博精深，但由于他是一个毕生追求自由的人，因此他的作品能跳出窠臼，不落俗套，刻意求新，纵横天下。
我认为古龙的小说是以情节诡异取胜,论起可信度却不太行。
古龙的小说是人情世界的坦露。古龙不太讲究结构，他有意识地引入西欧文学的表现方法，一路写来，奇峰突起，设置悬念，扑朔迷离，但由于一味追求情节的离奇，难免有顾首不顾尾的毛病。幸亏古龙才气横溢，尽管结构上时有破绽，但由于写法新颖，想象奇特，兼有如珠妙语，也令读者大开眼界，爱不释手，自成一种武侠小说的新文体。
古龙对那些小角色不知是不屑花笔墨,还是不会花,总是写得千篇一律。还时常有那种在一个小街上忽然所有人(老婆婆,担夫,乞丐……)都忽然变成高手用所有武器攻击我们主角的可笑场景。难怪读古龙书总是觉得那是另一个世界里的事情,有些遥远。其实即便主角,古龙也不是写得很正常,大多数有一种受虐后自认伟大的孤独。
就如同古代很多诗人一样，古龙作品大多是酒后完成，他的语言绝对独一无二，十分有灵气，基本上没经过思考和酝酿，而是自然在脑海中形成，且画面感、意境很强。后来者只能模仿其形，却不能刻画出神。
至于文学地位，古龙已经成为一种风格和精神的象征。金庸尚健在，古龙已故去，就让我们一起缅怀这位伟大的武侠小说家。
6、古龙的评价和他小说的评价
古龙是一位侠客，也是一位浪子。他喝到烂醉，坐在城外的一棵枯树上，听着时间的脚步，看着楚留香、陆小凤、萧十一郎在一起喝酒并互诉衷肠。他只须要49瓶XO。对于他永远只差一瓶酒。我醉在他的文章里，忘了他已醉倒了二十余年不曾起来。你快起来，不然我该与谁干那朋友和女人斟来的酒？和谁大声吵嚷？ 金庸（武侠作家）：古龙兄为人慷慨豪迈、跌荡自如，变化多端，文如其人，且复多奇气。惜英年早逝，余与古兄当年交好，且喜读其书，今既不见其人，又无新 作可读，深自悼惜。 古龙的小说独创一格，构思奇妙，有成就。 沧月（言情、奇幻作家）：回首少年时的江湖梦，怎么能少得了楚香帅的月下踏歌，陆小凤的灵犀一指，又怎么能忘得了边城里的那个浪子，和他手中漆黑的刀呢？古先生虽然溘然长逝，但他却在我们的精神里留下了他的基因片断。 夜公子(武侠作家)：走了很多路，还不敢说自己是浪子；写了很多小说，贴的标签也还是“古龙派”。古龙对我的影响，如何能说得清？其实二十年来，自己一直都在心祭古龙。 西门吹水（古龙研究专家）：古龙是一个妙人，他很勇敢地承认写作目的之一就是钱，当然还有就是给人带来快乐，这两点他都做到了。所以，二十年后的今天，我们还在想着他。 秦戈孤指（职业作家、电视编剧）：去了。去的是一个人，一柄剑，一壶没喝完的酒。酒很香，很醇。很醉人，于是很多人都醉了，醉了二十年。都醉了。因为醒着的人都知道，他离去江湖二十年了。但醒着的人希望喝醉，蒙眬中他们还可以看见，那个人，那柄剑，大口地喝着酒，喊着：朋友、酒和女人。 咸柠七（爱情、武侠作家）：没有了胡铁花，谁来和楚留香干杯？没有了花满楼，谁来和陆小凤干杯？没有了风四娘，谁来和萧十一郎干杯？没有了铁传甲，谁来和李寻欢干杯？……但最糟糕的还是没有了古龙，谁来陪我们干杯？
7、古龙是个什么样的人物啊，他的小说有哪些特点
八大特色优点
一.视野广阔
我赞同“古龙小说之前无新派”之说法，古龙小说是真正的新派武侠小说，除形式上创新外，创作视野上也完全摆脱了中国传统陈腐思想的枷锁，重视人性的矛盾挣扎。我认为古龙之前所有武侠小说都走不出儒家的天空，唯古龙以现代人的思维，扣合了西方与老庄思想，横空出世。古龙小说可划时代，我坚持如此说法。
二.故事吸引
（1）悬疑式
例如《白玉老虎》，一开始就摆开诱人的悬念。
（2）荒诞式
例如《血鹦鹉》，十万神魔十万滴血的传说令人胆战心惊。
（3）宏伟式
例如《流星蝴蝶剑》中老伯与万鹏王的大型战争和心理战术运用。
（4）斗智式
例如《绝代双骄》，江小鱼破解了大大小小近百个疑难和危机。
（5）历练式
例如《三少爷的剑》，一套“夺命十三剑”的钻研撑起了整个故事。
（6）浪漫式
例如《多情剑客无情剑》由一个情字发展了纵横交错的故事。
（7）借喻式
例如《萧十一郎》，整套小说笼罩了狼的生活气息。
（8）气氛式
例如《边城浪子》中边城小镇的沙漠风情，傅红雪出身的冰冷湿暗寒气逼人的环境，都造出震撼的感觉效果。
（9）兵器式
例如《碧血洗银枪》，武侠小说界中很少会专门研究长枪。
（10）侦探式
例如《陆小凤传奇》是武侠侦探系列，开创了武侠新风。
三.文体独特
（1）诗体文字
例如《天涯明月刀》就是一部彻底的诗化小说，可称先锋作品，将对后世造成巨大影响。
（2）短句排列
见诸后期每一部小说，给人干净利落的快感。
（3）语言欧化
古龙受欧洲小说影响颇深
（4）擅写格言
古龙写格言已到信手拈来之境，当你试着模仿古龙写一系列人生格言，就知道并不简单。
四.文采飞扬
古龙常能以三言两语将出场人物刻画得惟妙惟肖，独特的语言风格又引起众多后人的仿学。
五.思维出众
古龙小说所表达的主旨崇尚自由、豁达的境界，具有反传统的企图。招式的独特处理令古龙的品位狂升数级，古龙将对战处理成心理、修养境界的对决，这一招足以令所有的新派武侠小说作家汗颜。试想想，古龙将武士的“打打杀杀”提升到思想的交锋，这是何等的伟大手笔。
六.才智超人
古龙的对话最幽默，这方面，可以肯定地说，在武侠小说界，古龙可称第一。《楚留香》里楚留香和胡铁花的对话简直是依次精彩的幽默大赏，《绝代双骄》中江小鱼和苏樱的对话也脱俗超群，而《欢乐英雄》更是一部生活笑典。只有真正聪明豁达的人才能写出如此精彩的幽默对白。
七.阅历丰富
古龙笔下出现了各式各样的人物，都表现得活灵活现，还有各行各业，诸如赌场酒坊，写来别具生气，显示出古龙的见多识广。
八.敢挑难度
古龙有时会故意为难自己，《欢乐英雄》中，古龙花了不少笔墨去描写一个江湖人如何赚钱维生，连吃饭拉屎也写得毫不马虎，须知道越琐碎的事越难写，但在古龙笔下，却见风趣幽默，妙不可言。《大人物》中，纯情少女田思思初涉江湖，古龙以万多字就写到田思思被江湖骗子骗了七、八次，而且自然流畅，毫不造作。
五大突出缺点
一.太多聪明人
这是很少人懂得提的古龙小说缺点。古龙每一部小说的人物都充斥了聪明人，不但太多，还是相类的聪明，古龙是个绝顶聪明的人，却反被聪明误，他处处都非要显示自己的聪明才智不可，这令他的小说锋芒太锐，欠缺一种收藏的智慧。小说不一定都写聪明才智的。
二.有时太刻意
《七种武器》就是古龙刻意之作，可以将七种武器配上七种意志或心态，由于七个故事都是短篇，故事没有奇特的曲折可言，未能致荡气回肠的效果，偏又要匆匆配搭，给人仓促生硬感觉，我觉得《七种武器》并不算佳作。这是古龙“急就章”写法中的失手代表作。
三.有重复人物
从古龙的后期作品中，明显看到古龙疲态毕露，尽管他的文笔仍然健在，但故事和人物的创意上，已是败笔纷呈。人物方面尤其显著，很多配角都出自同意模型。如此说吧，其实古龙创造了很多出色而独特的人物，从数量上看，已列全行之冠，这一点，必须先言明，只是，他逼自己太紧，新作一部接一部，危机关头，唯有重复，这的确是一个悲哀。故此，我以“十大”形式撮要古龙小说精粹，是我的一片苦心，并不全因为了要表奇立异。
四.有时太放任
古龙小说充满自由气息，勇于突破传统，但有时又太放任，破坏了小说的整体水准。例如《楚留香》中的《借尸还魂》就是古龙的误笔，无端端扯开了小说的主线，令读者一头雾水。
五.太歧视女性
古龙是个大男人主义的人，对女性伟大的一面描写得很少，关于这一点，我认为他与古龙的能力无关，这是他性格上天生的偏见和缺漏。但他似乎是自知而不屑争辩，于是这点质疑势必升华到个人自由思想的对抗，在此不欲详论。
8、古龙一生是怎样的，他的作品说明了一个什么样的问题？
在中国武侠小说史上.古龙的名字如同一颗闪亮的星星.光芒四射.分外耀眼.古龙的生命虽然短暂.如流星一般划过长空.转瞬即逝.但他的作品却是恒星一般的引人注目.极尽光华. 金庸.古龙.孰优孰劣.[金迷"和[古迷"一直争论不休.金庸内力深厚.古龙招式奇诡,金庸作品厚重.古龙作品空灵,金庸作品博大精深.古龙作品奇崛浪漫.有人把金庸和古龙比作诗歌史上的杜甫与李白.杜甫被尊为[诗圣".其作品通体皆备.深沉凝重.[地负海涵.包罗万汇"(胡应麟评语).李白号称[诗仙".奇思异想.天外飞来.警句妙语.匪夷所思.金庸就如同杜甫.古龙就好比李白.可谓是中国武侠史上的双子星座.如此丰富.如此生动.如此深刻的连珠妙语.古龙在小说叙事中随时随地任意挥洒.足可以证明古龙对人生和人性的深刻理解.对生活和生命的深切体验.以及他在语言表达方面的灵动才气.在创作过程中的情感泄. 奇崛诡异的情节 小说情节是小说人物性格的发展史.是小说中事物发展及人物关系串成的关系链条.也是读者津津乐道和小说赖以成功的重要元素.著名的小说家都是编织情节的能工巧匠.古龙更是情节设置的绝顶高手. 悬念设置和出人意料是古龙小说情节的重要特征.[楚留香系列".[陆小凤系列".<血鹦鹉>.<风铃中的刀声>.[小李飞刀系列"都是悬念重重.一片迷雾.让人看不清猜不透.古龙利用悬念抓住读者的好奇心.古龙揭示悬念.向读者展现事件的变幻不定和因果关系.在悬念的解答过程中.各类人物各种力量相互牵制.引发冲突.推进情节.读者也冲破迷雾.走出困境.获得极大的审美情趣和阅读快感. 古龙是编排故事的高手.他创造了许多匪夷所思的故事.故事的发展和结局往往出人意料.谁能想得到<血海飘香>中真正的凶手竟是楚留香最好的朋友?谁能想得到<猎鹰>中神捕凌玉峰竟是杀人集团中的一员?谁能想得到<圆月弯刀>中那个又温柔又文静又美丽的少女谢小玉竟是个大魔头?谁能想得到<血鹦鹉>中那个恶魔的传说竟有那么复杂的关系.那么悲惨的结局?而<赌局>中计中套计.真中套假.假中存真.真真假假.变幻莫测的情节演变和故事结局更是让人想不到.出人意料之外.而又在情理之中.这是古龙小说赢得读者的制胜秘诀. 古龙小说的故事大部分没有历史背景.有人认为这是[藏拙".有人认为这是当时台湾的时代氛围所致.而我则更确信这种写法是古龙自由挥洒的性格选择.在这种历史空白的故事中.古龙更关注人性的发展.冲突.生命的本能状态.当我们沉浸在古龙营造的故事气氛中.攀登奇峰.跋涉曲折.感受离奇.经历恐惧的同时.我们也能感觉到作者对世道不公的控诉.对自然人性的呼喊.我们甚至会觉得整个故事就像一个寓言.寓示了人生永恒的真谛. 古龙小说的故事情节.奇崛诡异.大有深意.不仅好看.而且耐看. 简约无形的武功 与梁羽生.金庸笔下那种有板有眼.名实俱存的武功套路不同.古龙笔下的武功是有名无形.玄妙无招.若隐若现.一片空灵.小李飞刀.例不虚发,西门吹雪.剑出人亡,丁鹏魔刀.随手一挥.刀光飞起.转瞬即逝,陆小凤的手指能挟住天下任何兵器.决不会失手.-- 老子<道德经>云.[大音希声.大象无形."佛教认为诸行无常.诸法皆空.一切有为法.如梦幻泡影.古龙的[无招之招"暗合了东方哲学的文化底蕴. 一刀定胜负.一剑扭乾坤.古龙笔下.高手对决.没有任何花拳绣腿.没有一点多余的套路.胜负只在一招.这一招是生命在极限状态下的奋力拼博.其生命跃动是无比强烈的.极其绚丽的.它饱和了对生命的全部追求.一刹那的辉煌凝聚成永恒. 古龙的武功讲究攻心为上.高手决战.双方的性情.情绪.脾气.衣饰.姿势.乃至肌肉的颤动.松紧.站立的风向.周围的环境等.都会对武功的发挥产生影响.不容有丝毫的差错.<大沙漠>中.楚留香与石观音过招.楚留香有意打碎了镜子.使顾影自怜的石观音心情委顿.终致失败.双方的心理变化成了胜负的关键.气馁者.失去自信心者.即便武功高过对方也必败无疑. 古龙在<风云第一刀>中认为.武功的最高境界是[无人无我.物我两忘".这是武功的化境.武学的巅峰.这种武功化境.实际上是一种禅境的表现.高手在决战之前.返观练意.精神内守.静若处子.其实是蓄势待发.暗藏杀机.此时是动中的极静.也是静中的极动.动静不二.构成了武功高手的禅的心灵状态.这种静穆的观照和飞动的生命构成了古龙武功艺术的二元. 我们读金庸小说.其武功描写给人是充实.练功生涯似乎经历了人生的各种境界.充盈无比,而在古龙小说中.武功的境界是空灵.它趋向简约.然而于简约中包孕着无穷的生机! 寂寞慷慨的人物 古龙笔下的男角.大多是漂泊天涯的浪子.李寻欢.楚留香.陆小凤.江小鱼.萧十一郎.傅红雪.阿飞.马如龙.卜鹰.胡铁花.丁鹏.王风等等.他们身世飘零.经历悲苦.性格孤傲.情感寂寞.他们或是不被世人理解.或是遭受恶人陷害.蒙受不白之冤.有家庭.缺少温暖.独自承受着世人的白眼和风雨的煎熬.他们是世俗社会的弃子.是世人眼中的叛逆 尽管遭遇不幸.命运凄惨.但是他们天生傲骨.意志坚强.面对诬陷和岐视.他们将悲苦藏在心中.默默地忍受.耐心地等待时机,面对困难和强敌.他们不屈不挠.沉着冷静.以巨大的勇气和超人的智慧去应对.他们是生活的强者.是命运的主人.是反抗黑暗的勇士.是呼唤正义的英雄. 由于遭遇不公.没有温情.古龙笔下的英雄大多落落寡欢.心情沉郁.性格孤辟.但是他们没有厌世悲观.仍然固守着自己的精神家园.他们宽容.无私.富有同情心.重情义.重友谊.讲道义.他们为朋友肝胆相照.答应朋友的事.哪怕是刀山火.也义无反顾地实践诺言.在他们身上表现出人性中最美好最令人神往的品质. 古龙笔下的女主角.都是艳丽绝世.性感人.书中人物常常发出感叹:[一生中从未见过这样美丽的女人."沈璧君.苏蓉蓉.丁灵琳风四娘.蝶舞.苏樱.林仙儿.上官小仙等等.都是这样美丽的女人.她们或者文静.柔美.高贵.或者活泼.纯洁.善良.或者神秘.或者泼辣.总之.古龙笔下的女人是诗意化的.理想化的.她们犹如一道阳光.给读者带来温馨,犹如一片大海.给故事添上迷蒙,犹如一个美.似真似幻,犹如一束鲜花.香气诱人.美人惜英雄.美人重英雄.她们敢爱敢恨.身心明朗.柔情万千.感情细腻.即使是反面角色.诡计多端.邪恶阴毒.只美丽.我们对她们都恨不起来.因为古龙在描述她们的劣行时.经常触及她们的情感深处.向读者展现她们无奈.凄苦的心境.多少引起我们一点同情.古龙笔下的女性形象是浪子情怀的真实表达. 古龙笔下最令憎恶的是连城璧.柳若松之类的正人君子.他们出身名门.温文尔雅.其实内心奸诈.阴险恶毒.他们在仁义道德的面具下.暗行男盗女娼.他们在热心助人的假相中包藏祸心.这种人物在书中出现.是古龙对善良世人的警示.对社会伪相的揭露.其中有着可贵的生活真理. 求新求变求突破 台湾评论家胡正群说:[古龙之前无新派."他认为真正的新派武侠小说应该从古龙算起.古龙之前的梁羽生.金庸等都没有脱离传统套路.这种观点虽然有些绝对.但也不是没有一点道理. 和民国年间的旧派武侠小说相比.梁羽生.金庸的作品也在努力地创新.求变.尤其是金庸.更是不断寻求突破.但他们的作品在整体上还是属于对传统形式的继承和发展.所追求和表现的还是大家熟悉的文化氛围.文体模式.美学风格.古龙则不同.他以求新.求变.求实破为创作宗旨.不受任何条条框框的束缚.从文体.语言.武功套路.人物刻画.意境追求.美学情趣等各个方面予以全方位的[自我表现".其小说文本既给武侠文学界提供了一种新的规范样本.也为读者打开了一个崭新的阅读天地. 古龙有着非常明确的创作理念.他说:[武侠小说的确已落入了固定的形式.这种形式已写得太多了些.已成了俗套.成了公式."[要求变.就得求新.就得突破那些陈旧的固定形式.尝试去吸收.--谁规定武侠小说一定要怎么样写.才能算`正宗`!武侠小说也和别的小说一样.要能吸引人.能振奋人心.激起人心的共鸣.就是成功的!"古龙为此身体力行.表现出了极大的热情.付出了巨大的努力.遍观新派武侠小说作家.如此执著.始终如一地求新.求变.求突破者.古龙之外.决无二人!古龙的成功.决非幸致.他的成功.除了他的才华和天赋之外.更重要的一点.就是这种不安于现状.勇于探索.力求创新的可贵气质. 诗化.空灵的语言 古龙的成就是创造了一种风格独特的文体.而这种文体中最闪亮.最核心的要素就是语言.古龙小说有独特的语言特质. 金庸小说的语言是典雅的.绵密的.古龙小说的语言是激情的.跳跃的. 古龙小说长短句交错.层次分明.节奏明快.读来一气呵成.气势强劲.很有散文韵味.在很多段落和场景描写中.古龙自觉地引入诗歌成分.即使是人物出场.比武打斗等情节.古龙也表现出一种诗意的思维.以意象为依托.字里行间渗透着情感的张力. 玉京并不在天上.在马上. 他的马鞍已经很陈旧.他的靴子和剑鞘同样陈旧.但他的衣服却是崭新的 剑鞘轻敲着马鞍.春风吹在他脸上. 他觉得很愉快.很舒服. --<长生剑> 有风. 风吹起了王风的衣袂. 阴森森的冷风.吹在身上却没有寒冷的感觉. 有雾. 凄迷的白雾.飘浮在王风的周围.却没有阻碍他的视线.--<血鹦鹉> 这类描写.有诗的旋律.有散文的神韵.画面生动.意境空灵.说它是散文诗一点不夸张.诗性语言的灵活运用.是古龙小说最迷人地方. 除了语言的诗化.意境之外.古龙小说中还有许多精彩纷呈的惊人妙语.这些妙语是对人生况味的反复咀嚼而升华提炼出来的.完全可以当做人生格言来读. 每个人都有弱点.你只要能知道他们的弱点.无论谁都可以利用. 不论多曲折离奇的事.一说穿了.你就会发现它并不像你想像那么复杂. 自古以来.无论是谁想站在群山最高处.就得先学会如何忍受寂寞.
9、金庸，古龙和梁羽生的作品在风格上各有什么特点？
简单的说，金庸的小说是历史小说，武功不过是调料，梁羽生的小说则是旧武侠小说的延续，武功。门派有脉可循，武功招式一板一眼。而古龙的小说走的是公案小说的路子，以推理见长，情节诡异，语言跳脱张扬，武功招式信手拈来，绝不循规蹈矩。梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别：梁羽生是虚构人物和事件，置入背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。==就小说人物的主流倾向而言
梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。
金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。
古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心情、经历有关。
==小说情节
谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。
梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金庸武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展开，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枝叶繁茂，宏大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。
金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心服。
古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。
==小说武功的描写
至于小说武功的描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。
梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。凡此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。
比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功” 的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功”还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。
古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的“飞刀”在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。
刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。” 这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚的人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫的错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。”在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。
==小说的语言技巧
古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。
梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。
金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。
古龙小说的语言句式短，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。
如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。